CabriniWalia

INNOVATION :
1. Par rapport à l’époque: condtion de la post-colonie, après 20 ans d’évangélisation (1946-1968).
Audace: joindre paroisse et hôpital, évangélisation et scolarisation, formation traditionnelle et éducation moderne. 

2. Par rapport aux personnes (les acteurs humains): le curé, le médecin et l’éducateur.
La synergie: mettre ensemble des forces diverses pour les autres.  

3. Par rapport aux moyens (les ressources humaines et spirituelles):
- la providence,
- les amis-bienfaiteurs – La gestion austère,
- les efforts humaintaires,
- la foi et l’audace
- la personne du père (Gherardi).

INNOVATION :
4. Par rapport aux services rendus : la manière, l’intention, les résultats.
  * Le bic et la houe (école d’enseignement secondaire: général et agricole).
  * Médicaments made in Tchad: pour suppléer les carences.
  * Vie estudiantine et communauté: internat, autofinancement, prêts d’études.
  * Système de Santé Intégré: répondre aux attentes de l’OMS (1990, 1996, 2010).

Camille Manyenan Nodjita, sj.

FORMATION EFFICIENTE: LES OPTIONS DE L’ATCP
  * La qualité qu détriment de la quantité (30-40 élèves dans les classes des écoles communautaires, collèges, écoles d’infimiers et faculté).
  *Option préférentielle pour les pauvres et les plus délaissés:
  1. Lieux d’actions dans les villages: Goundi et environs, banlieues de N’Djamena;
  2. Modalités: accès sans conditions de provenances, autogestion, prêtes d’études, accompagnements).

PRELIMINAIRES
  * Les présuppossés et acquis historiques: former l’homme.
  * Les présupposés pédagogiques: la formation et l’enseignement (la transmissibilité, l’accessibillité…)
  * Les présupposés conjoncturels: pas de structures sanitaires ou scolaires existant. Il faut: innover, inventer, importer.

Camille Manyenan Nodjita, sj.

Cultures et défis de formation

Le Tchad, en cette ère de la globalisation, est en sa période où les cultures modernes et les traditions se mêlent, s’influencent…

Les coutumes et traditions tchadiennes:

a) salutaires, b) inoffensives, c) nuisibles et d) celles dont on ignore les effets.

Question: Comment faire comprendre aux gens, malades et les leurs (souvent incultes ou avec peu de ressources humaines ou matérielles et financières) et opter les bonnes voies ?